岳飞被冤杀后，韩世忠心灰意冷，选择交出兵权，闭门谢客，不再谈战事，也不和旧部联系。此后的韩世忠，经常骑着一头小驴四处闲逛，号称“清凉居士”，可内心的苦闷，只有自己清楚。
在南宋抵御金兵入侵的历史中，岳飞与韩世忠无疑是两颗璀璨的将星，二人同属“中兴四将”，皆是为南宋江山社稷立下汗马功劳的英雄人物。
岳飞麾下的岳家军纪律严明、作战勇猛，让金国军队发出了“撼山易，撼岳家军难”的由衷赞叹；韩世忠则在黄天荡一战中大展神威，将金兵死死围困长达四十八天，令敌军闻风丧胆、进退两难。
可谁也没有想到，一场突如其来的千古奇冤，竟让这位一生征战沙场、叱咤风云的铁血猛将，放下了手中的兵器，用一副闲云野鹤的姿态，默默遮掩着内心深处难以言说的悲凉与不甘。
这一切悲剧的发生，根源在于南宋朝堂内部主战与主和两大派系的激烈博弈。
当时，宋高宗赵构一心只想偏安江南一隅，丝毫没有收复中原失地的雄心壮志，极力主张与金国达成和议；而奸相秦桧更是将主战派视为眼中钉、肉中刺，在所有主战将领里，岳飞凭借其赫赫战功和坚定的抗金立场，成为了他们最急于铲除的目标。
为了顺利实现议和阴谋，秦桧暗中勾结万俟卨等奸佞之徒，凭空捏造岳飞意图谋反的罪名，将其逮捕入狱，投入诏狱之中。
绍兴十一年十二月，岳飞、岳云父子以及张宪等人被冤杀。
岳飞蒙冤遇害的消息传遍朝野后，整个朝廷陷入了一片震动之中。大多数官员迫于秦桧的权势压迫，以及宋高宗的默许态度，只能将满腔怒火压在心底，敢怒而不敢言。
唯有韩世忠，即便此时已经被罢免了枢密使这一重要职务，改任没有实际权力的闲职，也依旧不顾个人安危，挺身而出，亲自前往秦桧府中质问：“‘莫须有’三字，何以服天下？”
这句话掷地有声、字字千钧，既饱含着他对岳飞蒙冤的深切同情与满腔愤慨，也道尽了他对朝廷不公待遇的强烈不满。
然而，秦桧冷漠无情的回应，再加上背后宋高宗的默许与纵容，让韩世忠心灰意冷，他终于看清了一个残酷的现实，自己毕生坚守的抗金理想，在皇权的私利算计与奸佞的阴谋诡计面前，是那么的无力。
事实上，在岳飞蒙冤之前，韩世忠就早已看透了南宋朝堂的险恶与复杂。他深知，自北宋以来，“杯酒释兵权”的祖训就深深扎根在历代统治者的心中，再加上宋高宗赵构经历“苗刘兵变”之后，对手握重兵的武将更是充满了深深的猜忌与忌惮。而他自己手握重兵、战功卓著，本就身处风口浪尖之上，是朝廷重点提防的对象。
早在黄天荡之战立下奇功之后，韩世忠并没有丝毫的骄狂与自满，反而主动向朝廷上表请罪，以此打消宋高宗的猜忌之心；即便内心极度反对与金国议和，他也始终克制自己的言行举止，从不似岳飞那般直言不讳、锋芒外露。
可即便韩世忠如此谨小慎微，岳飞的结局，依旧给了他沉重、致命的一击，让他看清了自己的处境。
韩世忠心里十分清楚，岳飞的凄惨下场，很可能就是自己未来的归宿。
与其坐以待毙，被动等待朝廷的清算与迫害，不如主动退让、以退为进，以此保全自己和家人的性命。
因此，在岳飞蒙冤被杀后不久，韩世忠便主动向朝廷递交了奏折，请求交出自己手中的全部兵权，辞去所有的军政职务，退出纷争不断的朝堂。
宋高宗本就对武将拥兵自重十分忌惮，见韩世忠如此“识时务”，当即批准了他的请求，还特意加封他为醴泉观使、福国公，用丰厚的赏赐和虚无的爵位，换取他放弃对军政大权的掌控，安心归隐、不再过问朝堂之事。
交出兵权之后，韩世忠仿佛变了一个人一般，褪去了往日的猛将风采。
韩世忠从此闭门谢客，不再与昔日的部下、旧部有任何往来，即便有故人登门拜访，无意间提及抗金战事，他也总是笑着岔开话题，刻意回避，不愿再触碰任何与军队、战事相关的事情。
曾经那个身披铠甲、运筹帷幄、驰骋沙场、所向披靡的猛将，消失在了人们的视野中，取而代之的，是一个常常骑着一头小毛驴，随身携带一壶薄酒，在西湖周边悠闲闲逛的老者，一副与世无争、淡泊名利的模样。
韩世忠还特意给自己取了一个雅号“清凉居士”，仿佛真的已经看淡了世间的功名利禄，沉醉在湖光山色之中，安享着闲逸自在的晚年生活。
可很少有人知道，这份表面上的“清凉”与自在，不过是韩世忠的自我保护与伪装罢了。
世人只看到韩世忠闲庭信步、悠然自得的一面，却无法体会他深夜独自饮酒时的孤独、苦闷与悲凉。
韩世忠和岳飞一样，毕生的心愿都是收复中原失地、驱逐金军，重振南宋的国威，让中原百姓摆脱战乱之苦。
如今，好友蒙冤而死，韩世忠却无能为力，只能眼睁睁看着毕生追求的抗金大业付诸东流，看着中原百姓依旧生活在战乱与苦难之中。
那份壮志未酬的不甘，那份对朝廷凉薄无情的失望，那份无力回天的悲凉，都被韩世忠小心翼翼地藏在“清凉居士”的虚名之下，无人能懂，也无人能诉说。
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